Monday, 8 April 2013

मधेसमा आन्दोलन, अनसन र अभियान

‘चुनावी सरकारको गठनपछि मुलुक चुनावमा गइसकेको अवस्थामा जनताको ध्यान अन्यन्त्र केद्रित गराउन खोज्नु कसैको लागि हितकर हुँदैन . डेमोक्रेसीमा एक क्षेत्रमा एउटै पार्टीले चुनाव लडेको उदाहरण विश्वमा कहीँ भेटिदैन । त्यसैले दलहरुले यस्तो कुरा गर्नु ठीक होइन , बरू चुनावको उपयोग गरि शक्तिशाली बन्न चाहीँ मधेसवादी दलहरु कार्यगत एकता गरेर अघि बढे राम्रो हुनेछ ।

दिनेश यादव 

मधेस क्षेत्रमा केही समययता तीन ‘अ’ अर्थात् आन्दोलन, अनसन र अभियान खुबै चर्चामा छन् । सर्वदलीय र सर्वपक्षीय चुनावी सरकार र चुनावी मन्त्रीपरिषद्का अध्यक्ष खिलराज रेग्मीको प्रधानन्याधीशबाट राजीनामा दिनुपर्ने, जनसंख्या आधारमा समानुपातिक प्रतिनिधित्व र क्षेत्र निर्धारणलगायतका मागसहित संघीय लोकतान्त्रिक मोर्चा आन्दोलनमा छ । २०६३÷०६४ को मधेस आन्दोलनपछि एउटा शक्तिका रुपमा उदाएको फोरम नेपालले उक्त मोर्चाको अगुवाई गरिरहेको छ । केही समयअघि मधेस क्षेत्रमा भ्रष्टाचार व्याप्त रहेको भन्दै राजधानीमा शारदा भूषाल झाले आमरण अनसन गरेकी थिइन । उनको उक्त अनसनको चर्चा सेलाउन नपाउँदै मधेसका केही युवाहरुको एउटा स्वस्फुर्त समूहले ‘मधेसी युवा विद्यार्थी जागरण अभियान’ का नाममा फागुन १६ बाट झण्डै एक महिना भद्रकालीमा रिले अनसन ग¥यो । उनीहरुले प्रधानन्यायधीशको नेतृत्वमा बनेको चुनावी सरकारको विरोध गर्दै युवाहरुको नेतृत्वमा सर्वदलीय सरकारको माग गर्दै अनसन बसेका थिए । तर मधेसवादी दल र त्यसका नेता तथा वर्तमान सरकारले उक्त अनसनलाई खासै महत्व नदिएपछि युवाहरुले त्यसलाई तोड्दै मधेसमा नेताहरुलाई छिर्न नदिने आक्रोससहित गृहजिल्ला फर्किसकेका छन् । यसैबीच, चैत १५ गतेबाट सप्तरी सदरमुकाम राजबिराजमा नेपाल सद्भावना पार्टी (गजेन्द्रवादी) का अध्यक्ष विकासकुमार तिवारीले मधेसमा व्याप्त भ्रष्टाचारको अन्त्य माग गर्दै भोक हड्ताल थाले । यो समाचार तयार पार्दासम्म तिवारीको भोकहड्ताल जारी छ । यसअघि जनकपुरमा शिक्षकहरुको नियुक्तिमा अनियमिता हुने गरेको भन्दै त्यसलाई रोक्न माग गर्दै गुरुहरुको एउटा समूह आमरण अनसनमा बसेका थिए । जहाँ सम्म अभियानको कुरो छ, भ्रष्टाचारी अभियोगमा १३ महिनाको जेल सजायपछि बाहिरिएका जयप्रकाश प्रसाद गुप्ताले आफ्नै  संयोजकत्वमा ‘तराई–मधेस राष्ट्रिय अभियान’ नाम दिएर राजनीतिक गतिविधिमा तीव्रता दिएका छन् । उनको उक्त अभियान यसअघिको सरकारमा सहभागि संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चाका नेताहरुको पर्दाफास गर्दै मधेसमा तत्कालै निर्वाचन हुने बातावरण नरहेको भन्दै जनतामा जागरण ल्याउने उद्देश्यले गरिएको दाबी गरिँदैछ । अभियानकै क्रममा चैत १८ गते सुनसरीको इनरुवा पुगेका गुप्ताले ‘तराईका सशस्त्र संघर्षरत समूहलाई समाहित गर्दै छुट्टै राजनीतिक शक्तिको निर्माण हुन लागेको’ खुलासा गरे । संचारमाध्यमसंगको साक्षात्कारमा उनले चुनावका लागि नभई मधेसी, जनजाति तथा अधिकारबाट वञ्चित रहेकाहरूको अधिकार सुनिश्चतताका लागि शक्ति निर्माण गर्न लागेको उनले जनाउ दिए । यता, सद्भावना पार्टीका अध्यक्ष राजेन्द्र महतोले मेची–महाकाली मधेस जागरण अभियानमा जुटेका छन् । उनले ‘ चुनावको विकल्प नभएकाले अगामी संविधानसभाको निर्वाचन समयमै हुनु पर्ने’ बनाउँदै आफूहरुलाई अध्याधिक मत दिएर जिताउन जनतासंग अपिल गर्दै हिडेका छन् । मन्त्री छँदै गत वर्ष मधेसमा पूर्वको झापाबाट उनले शुरु गरेको ‘स्वाभिमान यात्रा’ पश्चिम नेपालको कैलाली धनगढीमा समापन गरेका थिए । केही साताअघि उनले पश्चिमबाट ‘मधेस जागरण यात्रा’ थालेर पूर्वमा टुंग्याउँने लक्ष्यका साथ मधेसमा राजनीतिक गतिविधि बढाएका छन् । यसैगरि संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चाका संयोजक तथा लोकतान्त्रिक फोरम अध्यक्ष बिजयकुमार गच्छदारले केही दिनअघि मात्रै चुनावी अभियानको उद्घोष गर्दै ‘आफूहरुलाई मधेस र मधेसीको पक्षमा पहाडेहरुले काम गर्न नदिएको’ भन्दै चर्का भाषण गर्दै हिडेका छन् । यी गतिविधिहरु जारी रहेकै बेला जनकपुरबाट रामचन्द्र झाबारे सम्प्रेषित एउटा खबरले राष्ट्रिय मिडियाहरुमा खुबै चर्चा पायो । झाले एमाले छाडेर एमाओवादीमा जाने कुराले राजनीति बृत्तमा खुबै हल्लाखल्ला पनि मच्चियो । तर एमाओवादीभित्र बाबुराम भट्टराई पक्षधर प्रभू साहले अध्यक्ष पुष्पकमल दाहालले झालाई पार्टीमा सचिव पद दिने मनस्थिति बनाएको भन्दै त्यसको विरोध गरे । उक्त विरोधले झा अलमल्लमा परे भने एमाओवादीमा साहको नेतृत्वमा रहेको मधेसी नेताहरुले ‘मधेस कम्युनिष्ट पार्टी’ खोल्नेबारे दिएको चेतावनीले ठूलै रेक्टरको भूइँचालो गएको छ । अहिले यी विषय एमाओवादीमा ‘बार्गेनिङ टुल्स’ बनेर सतहमा आएको छ । यता चैत १६ गतेबाट तराईमा सशस्त्र संघर्षरत भूमिगत संगठन जनतान्त्रिक तराई मधेस मुक्ति पार्टी (भगतसिंह) समूहले मधेसका जिल्लाहरुमा स्थानीय प्रशासनमा समक्ष हतियारहरु बुझाउँदै निर्वाचनमा जाने उद्घोषका साथ अघि बढेको छ । यसैबीच भूमिगत केही समूह चुनाव भाँड्ने उद्देश्यका साथ एकीकरण वा विलयीकरणमा जाने समाचारहरु पनि सार्वजनिक भएका छन् ।
प्रधानन्यायाधीश खिलराज रेग्मीको नेतृत्वमा रहेको निर्दलीय चुनावी मन्त्रिपरिषद्ले दोस्रो संविधानसभाको मिति घोषणा नगर्दै माथि उल्लेखित घटनाक्रमहरू तराई–मधेसमा देखिएका हुन् । यसले अगामी दिनमा तराई–मधेस राजनीतिको ‘हट केक’ बन्ने प्रवल संभावना रहेको बुझाई मधेस क्षेत्रका बुद्धिजीवि एवं विश्लेषकहरुको छ ।
मधेसमा राजनीतिक ‘भ्याकुम’ र मधेसी दलसंग कुनै ठोस मुद्दा नरहेकाले जनताको कुनै आकर्षण र चाहना नभएको विषयमा पार्टीहरु लागेको भनाई लेखक एवं बुद्धिजीवि श्रीमननारायण मिश्रको छ । ‘लोकप्रियता र चर्चाका लागि मात्र मधेसी दलहरुले थरि–थरिका गतिविधि गरिरहेको हो, यसमा जनताको कुनै इन्ट्रेस्ट र आकर्षण छैन ’ उनले भने, ‘जसरीपनि घिस्राउने मुद्दा र मधेसको सवाललाई संवोधन गर्नप्रति इमान्दार नहुनेहरुले बेतुकका कुराहरु गरिरहेका छन् । ’ उनले निर्वतमान सत्ताधारी मधेसी मोर्चाले सरकारमा गएपनि मधेसका दलित, गरीब, अल्पसंख्यक र उच्च वर्गका निर्धनहरुको मुद्दालाई सम्बोधन गर्न नसक्नुका ठोस कारणहरु जनतामाझ अझै भन्न सक्ने अवस्था नरहेको बताए । प्राज्ञ डा. संगिता वर्मा भने मिश्रको भनाईलाई समर्थन गर्दै मधेसी दल र त्यसका नेताहरुबाट शुरु भएको पछिल्लो गतिविधिप्रति जनताको आकर्षण विल्कूल नरहेको बताइन । उनले भनिन्, ‘जनचेतना जगाउनका लागि आन्दोलन, अनसन र अभियान थालिएको हो भने त्यो सकारात्मक पक्ष हो । तर, चुनाव जित्नकै लागि यदि मधेसवादी दलहरुका नेताहरुबाट त्यस्तो भइरहेको हो भने त्यो धोका बाहेक अरु केही हुनै सक्तैन । ’ केही समय प्रध्यापन र पत्रकारिता समेत गरिसकेकी डा. वर्माले निवर्तमान सत्ताधारी मधेसी मोर्चाले आफ्नै हिसाबले निर्णय गरेकाले जनताको त्यसमा कुनै चासो नरहेको पनि बताइन । ‘सत्तामा रहँदा मधेसको मुद्दा विर्सिदिने र सरकारबाट बाहिरिएलगतै मधेसको प्यारो बन्न खोज्ने नियत नेताहरुको विल्कुलै ठीक होइन ’ उनले भनिन्, ‘सबै मधेसवादी दलहरुको अहिलेको प्रमुख मुद्दा अगामी निर्वाचन हुनुपर्नेमा विषयान्तर भई उनीहरुबाट हुने  गतिविधि बेमेल कुरा मात्र हो । ’
विरगंजस्थित ठाकुरराम बहुमुखी क्याम्पसका प्रा.डा. शम्भू पटेलले मधेस क्षेत्रमा देखिएका पछिल्ला घटनाक्रमले मधेसवादी दलहरु आ–आफ्नै डम्फू बजाउनमा तल्लिन रहेको पुष्टि गरेको बताए । ‘मूलभूत मुद्दामा सबै मधेसवादी दल एकजूट र ढिक्का भई संविधानसभामा केन्द्रित हुनेपर्ने बेला आइसक्यो’ उनले भने, ‘तर, मधेसी दलहरु आ–आफ्नै तालमा हिड्नुले जनतालाई निराश पारेको छ । मधेसी जनताहरु एकजूट भएर मधेसवादी दलहरु आऊन भन्ने चाहेका छन् । ’ उनले आन्दोलनबाटै मधेसको मुद्दालाई सम्बोधन गराउन सकिने भएपनि तत्कालै त्यसको कुनै अर्थ नरहेको बताए ।
मधेस क्षेत्रका अर्का बुद्धिजीवि एवं अधिवक्ता नगेन्द्र यादवको भनाई भने अलिक फरक छ । उनले मधेस सँधै आन्दोलनको उर्वरभूमि रहेकै कारण मुलुकमा त्यही आन्दोलनबाटै ऐतिहासिक परिर्वतनहरु भएको बताए । ‘चुनावी सरकारको गठनपछि मुलुक चुनावमा गइसकेको अवस्थामा जनताको ध्यान अन्यन्त्र केद्रित गराउन खोज्नु कसैको लागि हितकर हुँदैन ’ उनले भने , ‘डेमोक्रेसीमा एक क्षेत्रमा एउटै पार्टीले चुनाव लडेको उदाहरण विश्वमा कहीँ भेटिदैन । त्यसैले दलहरुले यस्तो कुरा गर्नु ठीक होइन , बरू चुनावको उपयोग गरि शक्तिशाली बन्न चाहीँ मधेसवादी दलहरु कार्यगत एकता गरेर अघि बढे राम्रो हुनेछ । ’ अधिवक्ता यादवले मधेसीहरु अगामी दिनहरुमा बाह्य रुपमा गैरमधेसी र आन्तरिक रुपमा मधेसी–मधेसीबीच पनि लडाई लड्नु पर्ने अवस्थामा पुगेको बताए । ‘त्यसैले नेताहरुले आफूलाई सुदृद्धिकरण गर्दै अनावश्यक चर्चाका लागि नभई मधेस र मधेसीको पक्षमा अगामी निर्वाचनलाई कसरी उपयोगमा ल्याउन सकिन्छ, त्यसबारे केन्द्रित हुनुपर्छ ’ उनले थपे, ‘मधेस आन्दोलनपछि मधेस क्षेत्रबाट कुनैपनि पार्टीका गैर–मधेसीले चुनाव जित्ने स्थिति थिएन तर निवर्तमान सत्ताधारी मधेसी मोर्चाका कारण मधेस क्षेत्रबाट पुष्पकमल दाहाल र माधवकुमार नेपाललाई निर्वाचित गराउने साँठगाँठमा मोर्चा जुट्नु आत्मघाती कदम हो । ’ उनले पछिल्लो गतिविधिहरु आफूलाई चर्चामा ल्याउनका लागि मात्रै मधेस क्षेत्रका नेताहरुले गरिरहेको जनाए । Quatar Edition, Kantipur, 4th April 2013

Madheshi: मधेसवादी दलमा युवा नेताहरूको विद्रोह

Madheshi: मधेसवादी दलमा युवा नेताहरूको विद्रोह: ‘युवाहरूको बलिदान र त्यागलाई वेवास्ता गरिएकै कारण यहाँका कुनै पनि राजनीतिक पार्टीको केन्द्रिय नेतृत्वमा ५–१० प्रतिशत युवाले मात्रै अवसर पाए...

नेता बेइमान जनता परेशान

नेता सभ मोटा के बनभौषा बनल अछि जनता दिनदुखी छैथेही ।  हुनका सभ के लेल नए कोनो राहत नए कोनो सुविधा । तराई के आर्थिक मेरुदण्ड कृषि छल , मुद्दा अखनो किसान पानी के लेल दिहबारक पुजा करैत छथि । शिक्षालय त अछि मुद्दा मास्टर साहेब विद्यार्थी के पढबै स बेसी चोरी करैले सिखबैत अछि । ओ नेता छथि कोनो दल के , तेँ स्कूल जेवाक जिम्मेदारी हुनक विल्कुले नए छैक । गरिब, बेसहारा, दुखिया, मुहदुबरा के बेटाबेटी पढाई सँ बञ्चित अछि । स्वास्थलय अछि मुद्दा स्वास्थ्यकर्मी नए । कमसे कम छ वरिष के अवधि मे एही सभ मे किछु परिवर्तन होमा चाही , नए भेल ।



दिनेश यादव 
आजुधरि नेपालकक जनता के पाला मात्र थोपल गेल राजनीतिक दल आ ओकर नेता सँ पडल अछि । एतह केँ कोनो राजनीतिक दल जनता के बीच सँ, जनता के मुद्दा के साथ आ जनता के लेल नए उभरल अछि । अधिकांश दल पहिले प्रमुख दुई राजनीतिक पार्टी कांग्रेस आ एमाले, बाद मे माओवादी भीतर के उथल–पुथल केँ देन रहल अछि । चाहे मधेसवादी दल होए या आन कोनो राजनीतिक पार्टी । तराई कांग्रेस होए या नेपाल सद्भावना पार्टी, मधेसी जनअधिकार फोरम होए या तराई मधेस लोकतान्त्रिक पार्टी , यी सबटा पार्टी के संस्थापक अध्यक्ष सभ अतित में कांग्रेस या एमाले के राजनीतिक विद्यार्थीँसंगैह सक्रिय कार्यकर्ता आ नेता छलाह । बेदानन्द झा, गजेन्द्रनारायण सिंह आ महन्थ ठाकुर होए या उपेन्द्र यादव , यी सब गोटा दुइएटा पार्टी मे पहिने आबद्ध छल । मुद्दा बाद मे मधेसबादी या मधेसकेन्द्रित राजनीति सँ ओ सभ जुडल । माओवादी पार्टी खुजला के बाद वेहा दुई पार्टी मे सँ किछ लोक माओवादी बनि गेला, बाद मे विद्रोह करैत ओ मधेस केन्द्रित राजनीति मे प्रवेश केलाह अछि । किछु नेता लोक विगत में कांग्रेस के क्रियाशिल सदस्य त किछु गोटा एमाले के संगठित सदस्य रहि कँ राजनीति केने छल । अख्खन ओ सभ दुधाधारी आ सुच्चा मधेसी नेता के रुपमे अपना के परिचय दैति छथि । ‘हम मधेसवादी नेता छि’ कहैत ओ सभ मोँछ पिजबैत ताल सेहो ठोकि रहल छथि । मधेसी जनता केँ बलिदानीपूर्ण योगदान के ओ सभ ‘गुँडखिचडी’ बना, सत्ता मे सेहो गेल, अखनो किछु गोटा सत्ताधीशे छथि । इतिहासे के सब स शक्तिशाली , मालदार आ निर्णायक मन्त्रालय ओ सभ पाबितौ मधेस आ मधेसीया के लेल किछु नए कए सकल । मधेस विद्रोह भेला छ वर्ष बित गेल मुद्दा आन्दोलन स प्राप्त मधेसी पहिचान आ संघियता स आगा मधेसी नेता नए बढि सकल । जहाँ तकि संघियता के मुद्दा अछि , अखनो तेज छुरी के धार पर लटकल अछि । मिलाजुला के एहाँ दुटा सवाल स्थापित अछि अखनी धरि । बाँकी आन मुद्दा सभ मधेसबादी दलसभ सत्ता मे पहुँचला के बादो सम्बोधन नए करा सकल । नागरिकता, समावेशी विधेयक, सेनामा मधेसीया के सामुहिक प्रवेश, हुलाकी सडक आदि मधेसक मुलभूत मुद्दा पहिने जतह अडकल आ लटकल छल, बिना कोनो परिवर्तन के स्थित अछि । सहिद घोषणा, हुनक परिवारके राहत, घाइते सभ के सहयोग त नाम मात्र के भेटल अछि । नेता सभ मोटा के बनभौषा बनल अछि जनता दिनदुखी छैथेही ।  हुनका सभ के लेल नए कोनो राहत नए कोनो सुविधा । तराई के आर्थिक मेरुदण्ड कृषि छल , मुद्दा अखनो किसान पानी के लेल दिहबारक पुजा करैत छथि । शिक्षालय त अछि मुद्दा मास्टर साहेब विद्यार्थी के पढबै स बेसी चोरी करैले सिखबैत अछि । ओ नेता छथि कोनो दल के , तेँ स्कूल जेवाक जिम्मेदारी हुनक विल्कुले नए छैक । गरिब, बेसहारा, दुखिया, मुहदुबरा के बेटाबेटी पढाई सँ बञ्चित अछि । स्वास्थलय अछि मुद्दा स्वास्थ्यकर्मी नए । कमसे कम छ वरिष के अवधि मे एही सभ मे किछु परिवर्तन होमा चाही , नए भेल । मधेसीया के मुलुभूत सवाल सँबोधन नए करै के अपन गल्ती ओ सर्वोच्च अदालत के दैत आबि रहल अछि । जे सर्वोच्च के प्रधानन्यायाधिश मधेसियाके भाषा, पोशाक, नागरिकता, सेना मे प्रवेश , हुलाकी सडक निर्माण जेहन मुद्दा के किनारा लगा देलक , आई ओहा सर्वोच्च के प्रधानन्यायधिश के प्रधानमन्त्री स्वीकार करबाक स्थिति मे सत्ताधारी मधेसी मोर्चा पहुँचल अछि । सत्ता के उन्माद मे आ प्रभूशक्ति के इशारा मे ओ एतेक तक गिर जाएत से किन्को विश्वास नए छल । अखन त ओ सभ माओवादी के एजेण्डामे एकाकार भ चुकल अछि । पहिले माओवादी , बाद मे एमाले अखन फेर सँ माओवादी के पुच्छरी बनि सत्तारुढ मधेसी मोर्चा सत्ता के जन्मघुँटी पिब रहल अछि ।
ओना, मधेसी दल सभ बुनियादी मुद्दा पर कांग्रेस, एमाले आ माओवादी स अलग रहितौ सियासत के सिद्धान्तक नाम पे बेर–बेर, बहुतो बेर ओकर नेता लोक अपन विचारधारा, सिद्धान्त स भटकैती रहल । जनता के मजबूरी अछि जे ओ सभ अपन–अपन तरिका स कोनो धरानी जीव रहलाह के कारण नेता आ पार्टी दिश ओ कम ध्यान द रहल अछि । जनता के एही बाध्यता केँ कोनो मौजर नए दैति अछि नेता सभ । जनता के जनमत पे नेतासभ सदैब कुठाराघात करैत रहल । जब जनता के पास विकल्प के उम्मीद देखावा मे आबैत अछि त सदखैरि सत्ता सुखभोग केनिहार नेता आ पार्टी सभ ‘चोर चोर मौसेरा भाई ’ के तर्ज पर एकजूट होएत अछि, भल रहल अछि । संयुक्त लोकतान्त्रिक मधेसी मोर्चा के जन्म के प्रमुख कारण एहा छि । सत्ताधारी मोर्चा त मधेस मुद्दा के काजक्रिया करबाज मे एहेन तरिका स जुटल अछि जे फेर जनता के सडक पे आबि बला परिस्थिति सृजना भँ गेल अछि । जनता आक्रोशित अछि, नेता सभ सँ । नेता जनता के फुसिआबै वाला सूत्र, मन्त्र, तन्त्र आ जन्त्र के खोजी मे अछि । मुद्दा आब सत्ताधीस नेताप्रति के मोह जनता के भंग भँ रहल अछि ।
तें सडक पे चलैनिहार कोनो बाटबटोही के ई नेता सभ के बारे मे जौ धारणा पुछब त , सौ मे सँ नब्बे प्रतिशत ओकरा चोर, बेइमान, गद्दार, मक्कार आ धोखेबाज जेहने अलंकारण स नबाजत भेटत । एही स पैघ दुर्भाग आउर कि भँ सकैत कि जकरा जनता देश आ मधेस के बागडोर सौपैत अछि ओकरेबारे मे एहेन विचार रखति अछि ।  के पैदा केलक एहन अवस्था ? के अछि एही के लेल जिम्मेबार ? जनता त विल्कुले नए थिक । किएक त, जनता सभ बेर–बेर लोकतान्त्रिक प्रक्रिया मे पुरा उत्साह के साथ सहभागिता जनबैत आबि रहल अछि । मधेस जनविद्रोह मे जनता के पैघ बलिदान से हो ओतबे रहल । मुद्दा ओए विद्रोह के मुर्दा बनएबाक दुस्साह नेता लोक केलक । सभ नेता के ओ परखैत आबी रहल अछि । मुदा, सत्ता चाहे ककरो रहे, अवस्था एकैह रहल अछि । निरीह जनता के खुश करैके लेल कहल जाति अछि कि ओकर भोट मे ताकत अछि । मुदा, कि भोट के इ ताकक जनता के बिना घूस के ओकर मोबाइल चोरी के उजुरी थाना मे ओ दर्ज कए सकैत अछि या हुनक बालबच्चा के जन्म प्रमाणपत्र ओ पावि सकैत अछि ?
मोर्चा बना केँ सत्ता में गेला के बाद मधेसी दल के कारण उल्लेखनिय कोनो उपलब्धि हासिल नए भेल । मुदा किछु छोटमोट कार्य भेल अछि । जेना सडक, अस्पताल आ स्कूलक नामाकरण सहिद के नाम पे भेल । सिंह दरबार मे मधेसिया के भिड बढल । मधेसीसभ हात मे तुनौटि सँ तम्बाखु निकाएल सिंहदरबार मे मौलेत बड बेसी भेटत । मधेसिया के नेतृत्व मे खुजल किछु गैर सरकारी संस्था सभ के देशी÷विदेशी सहयोग भेटल । ओहू बहाने किछु गोटा मोटा गेल अछि आ मोटा रहल अछि । कार्यकर्ता सभ मन्त्रि क्वाटर मे खुलेआम जेबाक अवसर पाबलक । किछु मधेसीया मन्त्री के गाडि , संस्थान के जीप के स्वछन्द तरिका सँ प्रयोग कएबाक अवसर प्राप्त केलक । ओ सभ अखन अप्पन गदहा जन्म छुटएबाक फिराक मे अछि ........। छ वरिश मे मधेसिया के मधेस आन्दोलन के बाद प्राप्त भेल उपलब्धि सभ छी इ । कि एहाँ मधेस जनविद्रोह के जनादेश छल ? किन्नौह नए । किएक त गामक निमुखा आम मधेसी जनता के एही सँ कोनो फाइदा नए भेल ।
कुर्सी के गुमान मे चुर नेतासभ जनता के पसिना के कसौटि के भोजपत्रके ओ विसरी रहल अछि । गरिब के घरक आँशु जे आगि बनि धुधँुवा रहल अछि ओकरा कम आंकबाक चेष्टा नेता लोकनी नए करथि त बेहतर रहत । जनता कोनो राजा या रानी के डमरु नए थिक आ नए थिक ओ दरबारक नर्तकी के घुन्घरु । सत्ताधीस सभहक तुला के बट्टा से हो नए थिक जनता, कोठा के तबायफ के दुपटा बुझ्नाए जका गल्ति नेता सभ नए करता त उत्तम रहत । मधेसी जनता अग्निवंशक परम्परा के मशाल थिक , श्रमिक हात से उठल कोदारी थिक जनता । तेँ नेता सभ के इ बुझैटा पडत जे हुनका सभहक कुर्सि बेसी टिकाऊ नए अछि । मन्त्रि परिषद् मे सहभागी लोक के हाल–चाल बहुत घिनौना बनल अछि , कुर्सी के निचा बैइमान विछौना के ओ नए देख सकि रहल अछि । मधेसक नेता सभ घडियाल बनि बैसल अछि , कोशी कमला सुखल अछि, देश मधेसके खा चुकल अछि तहियौ ओ सत्ता के भुखा अछि ।www.saharatimes.com.np