प्राचीन काल मे ब्राह्मणवादक उदय आ विकास एक जटिल प्रक्रिया छल, जे विभिन्न सामाजिक, आर्थिक आ राजनीतिक कारक सँ प्रभावित छल। एकर अध्ययन के लेल विभिन्न स्रोत सामग्री उपलब्ध अछि, जकरा आधार पर एकर विकास के चरणबद्ध तरीका सँ बुझल जा सकैत अछि।
1. वैदिक काल (1500-500 ईसा पूर्व):
वैदिक काल मे ब्राह्मणवादक नींव पड़ल। एहि काल मे रचल गेल वेद (ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद, अथर्ववेद) ब्राह्मणवादक प्रारंभिक विचारधाराक स्रोत अछि।
ऋग्वेद: एहिमे विभिन्न देवी-देवताक स्तुति मे मंत्र अछि, जे यज्ञ आ अनुष्ठानक महत्व के दर्शावैत अछि। ब्राह्मणवादी विचारधाराक प्रारंभिक रूप एहिमे देखल जा सकैत अछि, जहिना कि वर्ण व्यवस्थाक बीज रूप (पुरुषसूक्त)।
सामवेद, यजुर्वेद, अथर्ववेद: एहि वेद सभ मे यज्ञ आ अनुष्ठानक विस्तृत विवरण अछि, जे ब्राह्मणक महत्व के बढ़ावैत अछि।
स्रोत सामग्री:
वेद: ऋग्वेद (पुरुषसूक्त), सामवेद, यजुर्वेद, अथर्ववेद।
ब्राह्मण ग्रंथ: ऐतरेय ब्राह्मण, शतपथ ब्राह्मण (यज्ञ विधि आ ब्राह्मणक महत्व के वर्णन)।
उपनिषद: छांदोग्य उपनिषद, बृहदारण्यक उपनिषद (आत्मा, ब्रह्म आ मोक्ष के विषय मे दार्शनिक चिंतन)।
विकास:
यज्ञ आ अनुष्ठान: यज्ञ आ अनुष्ठान जीवनक केंद्र बनल, आ ब्राह्मण एहिमे विशेषज्ञ भेलाह।
वर्ण व्यवस्थाक उदय: वर्ण व्यवस्था धीरे-धीरे मजबूत भेल, जहिमे ब्राह्मण सभक स्थान शीर्ष पर छल।
दार्शनिक चिंतन: उपनिषद मे आत्मा, ब्रह्म आ मोक्ष के विषय मे दार्शनिक चिंतन शुरू भेल, जे ब्राह्मणवादी विचारधारा के आधार बनल।
2. उत्तर वैदिक काल (500-200 ईसा पूर्व):
उत्तर वैदिक काल मे ब्राह्मणवाद अधिक मजबूत भेल। एहि काल मे ब्राह्मण ग्रंथ, आरण्यक आ उपनिषद रचल गेल, जे ब्राह्मणवादी विचारधारा के विस्तार करैत अछि।
ब्राह्मण ग्रंथ: एहिमे यज्ञ आ अनुष्ठानक विधि के विस्तृत वर्णन अछि, आ ब्राह्मणक महत्व के स्थापित करैत अछि।
आरण्यक: एहिमे यज्ञ के आध्यात्मिक अर्थ के बताओल गेल अछि, आ एकान्त मे चिंतन के महत्व के दर्शाओल गेल अछि।
उपनिषद: एहिमे आत्मा, ब्रह्म आ मोक्ष के विषय मे दार्शनिक चिंतन जारी रहल, आ ज्ञान मार्ग के महत्व के बताओल गेल अछि।
स्रोत सामग्री:
ब्राह्मण ग्रंथ: तैत्तिरीय ब्राह्मण, गोपथ ब्राह्मण।
आरण्यक: तैत्तिरीय आरण्यक, ऐतरेय आरण्यक।
उपनिषद: केन उपनिषद, कठ उपनिषद, ईश उपनिषद।
सूत्र साहित्य: श्रौत सूत्र, गृह्य सूत्र, धर्म सूत्र (यज्ञ, संस्कार आ सामाजिक नियम के वर्णन)।
विकास:
वर्ण व्यवस्थाक दृढ़ीकरण: वर्ण व्यवस्था अधिक कठोर भेल, आ ब्राह्मणक अधिकार बढ़ल।
कर्मकांडक जटिलता: कर्मकांड अधिक जटिल भेल, आ ब्राह्मणक विशेषज्ञता आवश्यक भेल।
ज्ञान मार्गक उदय: उपनिषद मे ज्ञान मार्ग के महत्व के बताओल गेल, जे ब्राह्मणवादी विचारधारा मे एक नव आयाम जोड़लक।
3. मौर्य काल (322-185 ईसा पूर्व):
मौर्य काल मे बौद्ध आ जैन धर्मक उदय सँ ब्राह्मणवाद के चुनौती मिलल। यद्यपि, ब्राह्मणवाद अपन प्रभाव बनौने रखने मे सफल रहल।
बौद्ध धर्म: बौद्ध धर्म वर्ण व्यवस्था आ कर्मकांडक विरोध करैत छल, जे ब्राह्मणवादी विचारधारा के चुनौती देलक।
जैन धर्म: जैन धर्म अहिंसा आ तपस्या पर जोर दैत छल, जे ब्राह्मणवादी जीवनशैली सँ अलग छल।
स्रोत सामग्री:
अर्थशास्त्र (कौटिल्य): एहिमे राज्य व्यवस्था, समाज आ धर्म के विषय मे जानकारी अछि।
अशोकक शिलालेख: एहिमे बौद्ध धर्मक प्रचार आ सामाजिक न्याय के विषय मे जानकारी अछि।
मेगास्थनीजक इंडिका: एहिमे भारतीय समाज आ संस्कृति के विषय मे जानकारी अछि।
विकास:
बौद्ध आ जैन धर्मक प्रभाव: ब्राह्मणवाद के अपन विचारधारा मे परिवर्तन करबाक लेल बाध्य होना पड़ल।
धर्मशास्त्रक विकास: धर्मशास्त्र (जैसे कि मनुस्मृति) रचल गेल, जे सामाजिक नियम आ वर्ण व्यवस्था के समर्थन करैत छल।
ब्राह्मणक राजनीतिक भूमिका: ब्राह्मण सभक राजनीतिक भूमिका बढ़ल, आ ओ राजा के सलाहकार बनैत गेलाह।
4. गुप्त काल (320-550 ईस्वी):
गुप्त काल के "स्वर्ण युग" मानल जाइत अछि, जहिमे ब्राह्मणवाद के पुनरुत्थान भेल। एहि काल मे मंदिरक निर्माण बढ़ल, आ पुराण आ स्मृति ग्रंथ रचल गेल।
मंदिरक निर्माण: मंदिरक निर्माण बढ़ल, जे ब्राह्मणवादी धर्म के केंद्र बनल।
पुराण: पुराण (जैसे कि विष्णु पुराण, भागवत पुराण) रचल गेल, जहिमे देवी-देवताक कथा आ धार्मिक उपदेश अछि।
स्मृति ग्रंथ: स्मृति ग्रंथ (जैसे कि याज्ञवल्क्य स्मृति, नारद स्मृति) रचल गेल, जे सामाजिक नियम आ वर्ण व्यवस्था के समर्थन करैत छल।
स्रोत सामग्री:
पुराण: विष्णु पुराण, भागवत पुराण, मत्स्य पुराण।
स्मृति ग्रंथ: याज्ञवल्क्य स्मृति, नारद स्मृति।
कालिदासक रचना: अभिज्ञान शाकुंतलम, मेघदूत (एहिमे तत्कालीन समाज आ संस्कृति के विषय मे जानकारी अछि)।
फाहियान आ ह्वेनसांगक यात्रा वृत्तांत: एहिमे भारतीय समाज आ धर्म के विषय मे जानकारी अछि।
विकास:
ब्राह्मणवादक पुनरुत्थान: ब्राह्मणवाद अधिक मजबूत भेल, आ एकर प्रभाव बढ़ल।
भक्ति आंदोलनक उदय: भक्ति आंदोलनक उदय भेल, जे ब्राह्मणवादी धर्म के नव आयाम देलक।
संस्कृत भाषाक विकास: संस्कृत भाषाक विकास भेल, जे ब्राह्मणवादी साहित्यक भाषा बनल।
प्राचीन काल मे ब्राह्मणवादक उदय आ विकास एक जटिल प्रक्रिया छल, जे विभिन्न कारक सँ प्रभावित छल। वैदिक काल सँ लैत गुप्त काल तक, ब्राह्मणवाद धीरे-धीरे विकसित भेल, आ भारतीय समाज आ संस्कृति पर अपन गहरी छाप छोड़लक। एकर अध्ययन के लेल उपलब्ध स्रोत सामग्री के आधार पर एकर विकास के चरणबद्ध तरीका सँ बुझल जा सकैत अछि।
